第42章 死中寻樱，与神为谋
死亡是什么？
如果梧桐还活着，他可能会说，死亡是生命的丧失、且不可逆转的永久性的终止。
但此刻他已经死了，所以不会这么说了。
站在不同的角度、位置，看待同一种事物的看法与想法是不同的。
死亡大致分为两种，一种是狭义上的生物学意义上的死亡，也就是脑死亡,另一种是哲学意义上的死亡。
哲学概念的死亡，是指一个人的精神并不会因死亡而消亡，人们会记得他，他的精神会作为人类知识体系的组成而存在。
而梧桐生前把生物学意义上的死亡也分为了两种，一种是大脑的死亡，一种是意识的死亡。
对于普通人而言,大脑的死亡就代表着记忆与意识的死亡,因为大脑是“载体”。
梧桐无疑不是一名普通人,所以，他的大脑死亡后，意识还可以存在一段时间，也可以理解为，他很难死透。
没有圣痕的普通人类的身体中，有40～60万亿个细胞，这些细胞也是有生命的，也会死亡，在正常的情况下，人体大约用6个月的时间就会更新掉自身80％的组织，会更新为一具相对崭新的身体。
心脏新陈代谢的周期约20年左右，大脑新陈代谢的周期与寿命相同。
那么问题就来了，半年前的一个人，与半年后的一个人是同一个人吗？
再想想二十年前的你，那真的是你吗？
人是会变的,这种变化是经验、见识的积累与成长，还是身体的“更新”、变化？亦或者……都有？
仁者见仁，智者见智。
梧桐虽然没有死透,但是他死的很彻底。
他的生理特征不仅死亡,还侵蚀了现实，抹除了自身的「存在」，抹除了自己所有的功绩与所作所为，抹除了“哲学”、“精神”意义上的……生命。
因此，如果没有人想起他来，那么，他会死的很彻底，在这个世界上，将没有他存在过的痕迹。
当然，梧桐是留有“后手”的，若是不靠谱的小姨子“想”不起来，不是还有一位靠谱的终焉之律者吗？
不过，即使留有后手，即使对死亡的“道路”轻车熟路，可梧桐的行为还是十分具有风险性的。
对于任何生命来说，死亡本就是一件极其危险的事情。
但是没办法，想要获取力量是需要付出代价的，代价与所得往往呈正比。
梅比乌斯为了得到力量、掌握真理,曾无数次的死去,最后拥抱真正的死亡，企图“蛇化为龙”，登上“神座”。
樱为了得到力量，拥有与梅比乌斯相抗衡的实力，不得不去与梅比乌斯战斗，只为找到杀死蛇蛇的办法，找到杀死“生与死”的规则。
而梧桐为了得到力量……不对，他就没得到力量，他只付出了代价。
挺惨的。
之所以付出代价，仅是因为他在填补“报应”的“深坑”，用自身的代价“替”樱和梅比乌斯去承受一部分代价。
谁让他有两个不省心的伴侣呢？！怨不得别人。
每每进入“贤者状态”的时候，梧桐总会觉得，一个伴侣挺好的，没有伴侣更好。
更何况，以死亡作为代价，不算很沉重。
梧桐还是有点责任心的，所以他不得不去寻找樱和梅比乌斯，把她们带回家。
毕竟，除了他，没有人有能力、有义务去拯救他的伴侣。
不靠谱的男人有的时候挺靠谱的。
在梧桐陷入“低谷”时，是樱陪伴在他的身边，抚慰了他的心灵，治疗了他的“疾病”。
在梧桐过苦日子时，也是樱陪伴在他的身边，与他一同吃苦。
在梧桐想要去做一些看似天真且不可能完成的事情时，还是樱陪伴在他的身边，默默的支持。樱从来没有埋怨过梧桐的“愚蠢”，打击他的自信，而是选择了与他一起“犯傻”……
爱是什么？在樱的眼中，爱或许就是最长久的陪伴。
可以说，没有樱，就没有梧桐的今天，今天的梧桐也就不再是梧桐。
没有樱，梧桐也许早就死了。
如今，樱不仅无力陪伴他了，还可能需要他的陪伴。
所以，梧桐又怎么可能因为风险而退缩呢？不就是陪着妻子去“地狱”走一圈吗？
那就走呗。
梧桐不知道樱和梅比乌斯死在了哪里，还有没有尸体？大概是没有了。他虽然在二人的武器装备上留有过“追踪器”，但是量子之海的环境太复杂……“信号”太差。
他只能用某些方法去确定樱和梅比乌斯是否死亡。
也只能通过死亡去寻找死亡后的二人。
当然，死是不能白死的，死亡后的梧桐想要顺便搞波大的，毕竟，媳妇都变强了，他总不能原地踏步吧？
还是要注意一下以后的家庭地位的。
可惜，崩坏意志并没有给梧桐这个机会。
祂似乎越来越强大了。
梧桐虽然能“欺骗”、“侵蚀”现实，但是，祂只要“看”到他，便会明白一切，便会了解梧桐的想要做什么。
虽然有一丝遗憾，但这在梧桐的意料之中。
果然，用阴谋诡计、以及策略战术是永远都不可能打败崩坏意志的。
弱者想要战胜强者，需要用到计谋，但是，强者不是没有脑子，真正的强者比弱者还要聪明，并且，不会自大。
崩坏意志的知识与智慧不是任何一个人类能够比拟的，否则，祂早就被梅博士给阴了。
梅博士曾经阴过祂一次，但那时的祂还不是祂。
而且，不算很成功。
想要比崩坏意志强，只能在硬实力上超越祂。
虽然失败了，但梧桐不是没有所得，他得到了一个好消息，崩坏意志虽然越来越强了，但是，祂的“破绽”却越来越多了。
相比之下，梧桐觉得还是曾经的“崩坏”更难对付一些，那才是人类几乎无法战胜的存在。
也可以理解为，他认为崩坏意志作为「神」而言，不合格。
尽管梧桐不是神，更不想成为神，但他对神也有一些自己的拙见。
什么是合格的神？梧桐给出的定义是，没有感情、没有私心，甚至没有思维、没有意识，对于任何事物而言，祂的存在无所谓公正、公平与否，祂是「真理」，是一位万事万物都无法改变的相对「永恒」与绝对「规则」。
在梧桐的眼中，崩坏意志如果是神，那么祂肯定是不合格的，尽管一般的神都没有资格与祂相比较。
而此刻，梧桐“面前”的这位存在，似乎也不是很合格。
这里，是“深渊”，是虚数之树的另一端，是活着的人类难以抵达的虚空深处。
梧桐没有在这里看到樱的身影，他这“一路走来”，明明做了很多事情，但是，他依然比樱先到达的这里。
看来，樱对死亡很抗拒，对生命很留恋。
也是，一般人都不愿去迎接生命的终焉。
梧桐不禁回想起了自己第一次死亡时的感觉，那时的他对未知感到了恐惧、害怕，也对“生”产生了不舍与向往。
亲朋好友们的爱，是一个人走向死亡路上的“绊脚石”，让人们不敢去死。
人类的爱真是一种很奇妙的东西。
有的人为了爱可以牺牲自己的生命，而有的人为了爱却不敢去放弃自己的生命。
“你似乎有些无聊，我们来玩一局你们人类的游戏吧，嗯……你似乎对真理不感兴趣……这样吧，如果你赢了我，我可以帮你解决崩坏，解决祂。”
没有形态的不知名存在“说”完后，梧桐站在了一副“棋盘”之上。
这局棋，以“天地”为棋盘，众星为棋子。
“闭嘴吧，你一说话，我感觉你的逼格都掉下来了。”
梧桐丝毫没有要下棋的意思，因为他是一个臭棋篓子，想要赢只能作弊，而倘若以全人类的智慧去作弊，这局棋不知要下到多久才能分出胜负，或许永远都无法分出胜负。
棋只是棋，梧桐想赢很难，不想输却很容易。
而且，祂说的话梧桐根本就不信。
其实，梧桐最初以为等待他的“神”崩坏意志，未想到是一个没见过的家伙。
这样也好。
“你之前始终不说话原来是这个原因，逼格么，我似乎不需要这种东西。”
祂察觉到了梧桐不想下棋，所以也没有强行开始游戏。
梧桐若是活着，祂可以不在意他的意愿，但梧桐此刻的状态……祂认为自己说话做事前注意一下还是有必要的。
这是最佳的选择。
毕竟，他们可是盟友，虽然二“人”最初没有任何交流，但是他们达成了一项“交易”。
嗯……说是盟友可能不太对，更准确的说，他们是互相的“投资者”，虽说他们对彼此的“前途”并不是很看好。
梧桐现在很脆弱，但这种脆弱只是源于“短暂”，抛开了身体的束缚，谁都不知道他是否强大。
祂也不知道。
梧桐和祂又在沉默中交流了许久，才领着刚找到的樱“回家”。
“在下的身体‘燃尽’了。”跟在梧桐身后的樱说道。
“还可以改变这个事实。”
“在下的武器丢了。”
“我再给你做两把。”
“在下想要以前的。”
“那就让梅比乌斯把它们带回来。”
“那条死蛇还活着？她成功了？”樱的语气很是不悦。
梧桐想了想，选择了实话实说：“本来成功不了的，但我找你的时候顺手帮了她一把……梅比乌斯有些急了，她本应该再等十年的。”
“呵呵，她变得那么厉害，以后欺负在下怎么办？”樱阴阳怪气道。
“你会怕她？你得到的不比她多吗？”
“……”
见小心思被识破，樱转移了话题：“我们还要走多久才能回到家？”
“等一个契机，等到铃想起我来。”
“铃要是想不起来呢？”樱对自己傻妹妹的智商深感担忧。
“那就等终焉。”
“终焉要是也想不起来呢？”
“她不会想不起来的。”
“在下说的是假如。”
“等梅比乌斯。”
“梅比乌斯要是不想复活我们呢？那条死蛇可什么事情都干的出来，她的脑子不正常。”
只要一有机会，樱就想说蛇蛇两句坏话。
“那咱俩就等死吧。”
“呵～没本事的男人。”
其实，樱对梧桐的所作所为还是蛮感动的，因为梧桐以前总气她说，巴不得她死，然后娶一百零八个漂亮的小老婆。
如今，樱真的死了，而梧桐却没有开后宫，选择了寻找。
有几个人会为了伴侣直面死亡呢？
虽说这不是什么感天动地的大事，但“小事”往往也能触动一个人柔软的心灵。
不过，感动归感动，可樱还是很嘴硬的，而且，她习惯用嘴硬来掩盖羞涩的情绪了。
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如果梧桐还活着，他可能会说，死亡是生命的丧失、且不可逆转的永久性的终止。
但此刻他已经死了，所以不会这么说了。
站在不同的角度、位置，看待同一种事物的看法与想法是不同的。
死亡大致分为两种，一种是狭义上的生物学意义上的死亡，也就是脑死亡,另一种是哲学意义上的死亡。
哲学概念的死亡，是指一个人的精神并不会因死亡而消亡，人们会记得他，他的精神会作为人类知识体系的组成而存在。
而梧桐生前把生物学意义上的死亡也分为了两种，一种是大脑的死亡，一种是意识的死亡。
对于普通人而言,大脑的死亡就代表着记忆与意识的死亡,因为大脑是“载体”。
梧桐无疑不是一名普通人,所以，他的大脑死亡后，意识还可以存在一段时间，也可以理解为，他很难死透。
没有圣痕的普通人类的身体中，有40～60万亿个细胞，这些细胞也是有生命的，也会死亡，在正常的情况下，人体大约用6个月的时间就会更新掉自身80％的组织，会更新为一具相对崭新的身体。
心脏新陈代谢的周期约20年左右，大脑新陈代谢的周期与寿命相同。
那么问题就来了，半年前的一个人，与半年后的一个人是同一个人吗？
再想想二十年前的你，那真的是你吗？
人是会变的,这种变化是经验、见识的积累与成长，还是身体的“更新”、变化？亦或者……都有？
仁者见仁，智者见智。
梧桐虽然没有死透,但是他死的很彻底。
他的生理特征不仅死亡,还侵蚀了现实，抹除了自身的「存在」，抹除了自己所有的功绩与所作所为，抹除了“哲学”、“精神”意义上的……生命。
因此，如果没有人想起他来，那么，他会死的很彻底，在这个世界上，将没有他存在过的痕迹。
当然，梧桐是留有“后手”的，若是不靠谱的小姨子“想”不起来，不是还有一位靠谱的终焉之律者吗？
不过，即使留有后手，即使对死亡的“道路”轻车熟路，可梧桐的行为还是十分具有风险性的。
对于任何生命来说，死亡本就是一件极其危险的事情。
但是没办法，想要获取力量是需要付出代价的，代价与所得往往呈正比。
梅比乌斯为了得到力量、掌握真理,曾无数次的死去,最后拥抱真正的死亡，企图“蛇化为龙”，登上“神座”。
樱为了得到力量，拥有与梅比乌斯相抗衡的实力，不得不去与梅比乌斯战斗，只为找到杀死蛇蛇的办法，找到杀死“生与死”的规则。
而梧桐为了得到力量……不对，他就没得到力量，他只付出了代价。
挺惨的。
之所以付出代价，仅是因为他在填补“报应”的“深坑”，用自身的代价“替”樱和梅比乌斯去承受一部分代价。
谁让他有两个不省心的伴侣呢？！怨不得别人。
每每进入“贤者状态”的时候，梧桐总会觉得，一个伴侣挺好的，没有伴侣更好。
更何况，以死亡作为代价，不算很沉重。
梧桐还是有点责任心的，所以他不得不去寻找樱和梅比乌斯，把她们带回家。
毕竟，除了他，没有人有能力、有义务去拯救他的伴侣。
不靠谱的男人有的时候挺靠谱的。
在梧桐陷入“低谷”时，是樱陪伴在他的身边，抚慰了他的心灵，治疗了他的“疾病”。
在梧桐过苦日子时，也是樱陪伴在他的身边，与他一同吃苦。
在梧桐想要去做一些看似天真且不可能完成的事情时，还是樱陪伴在他的身边，默默的支持。樱从来没有埋怨过梧桐的“愚蠢”，打击他的自信，而是选择了与他一起“犯傻”……
爱是什么？在樱的眼中，爱或许就是最长久的陪伴。
可以说，没有樱，就没有梧桐的今天，今天的梧桐也就不再是梧桐。
没有樱，梧桐也许早就死了。
如今，樱不仅无力陪伴他了，还可能需要他的陪伴。
所以，梧桐又怎么可能因为风险而退缩呢？不就是陪着妻子去“地狱”走一圈吗？
那就走呗。
梧桐不知道樱和梅比乌斯死在了哪里，还有没有尸体？大概是没有了。他虽然在二人的武器装备上留有过“追踪器”，但是量子之海的环境太复杂……“信号”太差。
他只能用某些方法去确定樱和梅比乌斯是否死亡。
也只能通过死亡去寻找死亡后的二人。
当然，死是不能白死的，死亡后的梧桐想要顺便搞波大的，毕竟，媳妇都变强了，他总不能原地踏步吧？
还是要注意一下以后的家庭地位的。
可惜，崩坏意志并没有给梧桐这个机会。
祂似乎越来越强大了。
梧桐虽然能“欺骗”、“侵蚀”现实，但是，祂只要“看”到他，便会明白一切，便会了解梧桐的想要做什么。
虽然有一丝遗憾，但这在梧桐的意料之中。
果然，用阴谋诡计、以及策略战术是永远都不可能打败崩坏意志的。
弱者想要战胜强者，需要用到计谋，但是，强者不是没有脑子，真正的强者比弱者还要聪明，并且，不会自大。
崩坏意志的知识与智慧不是任何一个人类能够比拟的，否则，祂早就被梅博士给阴了。
梅博士曾经阴过祂一次，但那时的祂还不是祂。
而且，不算很成功。
想要比崩坏意志强，只能在硬实力上超越祂。
虽然失败了，但梧桐不是没有所得，他得到了一个好消息，崩坏意志虽然越来越强了，但是，祂的“破绽”却越来越多了。
相比之下，梧桐觉得还是曾经的“崩坏”更难对付一些，那才是人类几乎无法战胜的存在。
也可以理解为，他认为崩坏意志作为「神」而言，不合格。
尽管梧桐不是神，更不想成为神，但他对神也有一些自己的拙见。
什么是合格的神？梧桐给出的定义是，没有感情、没有私心，甚至没有思维、没有意识，对于任何事物而言，祂的存在无所谓公正、公平与否，祂是「真理」，是一位万事万物都无法改变的相对「永恒」与绝对「规则」。
在梧桐的眼中，崩坏意志如果是神，那么祂肯定是不合格的，尽管一般的神都没有资格与祂相比较。
而此刻，梧桐“面前”的这位存在，似乎也不是很合格。
这里，是“深渊”，是虚数之树的另一端，是活着的人类难以抵达的虚空深处。
梧桐没有在这里看到樱的身影，他这“一路走来”，明明做了很多事情，但是，他依然比樱先到达的这里。
看来，樱对死亡很抗拒，对生命很留恋。
也是，一般人都不愿去迎接生命的终焉。
梧桐不禁回想起了自己第一次死亡时的感觉，那时的他对未知感到了恐惧、害怕，也对“生”产生了不舍与向往。
亲朋好友们的爱，是一个人走向死亡路上的“绊脚石”，让人们不敢去死。
人类的爱真是一种很奇妙的东西。
有的人为了爱可以牺牲自己的生命，而有的人为了爱却不敢去放弃自己的生命。
“你似乎有些无聊，我们来玩一局你们人类的游戏吧，嗯……你似乎对真理不感兴趣……这样吧，如果你赢了我，我可以帮你解决崩坏，解决祂。”
没有形态的不知名存在“说”完后，梧桐站在了一副“棋盘”之上。
这局棋，以“天地”为棋盘，众星为棋子。
“闭嘴吧，你一说话，我感觉你的逼格都掉下来了。”
梧桐丝毫没有要下棋的意思，因为他是一个臭棋篓子，想要赢只能作弊，而倘若以全人类的智慧去作弊，这局棋不知要下到多久才能分出胜负，或许永远都无法分出胜负。
棋只是棋，梧桐想赢很难，不想输却很容易。
而且，祂说的话梧桐根本就不信。
其实，梧桐最初以为等待他的“神”崩坏意志，未想到是一个没见过的家伙。
这样也好。
“你之前始终不说话原来是这个原因，逼格么，我似乎不需要这种东西。”
祂察觉到了梧桐不想下棋，所以也没有强行开始游戏。
梧桐若是活着，祂可以不在意他的意愿，但梧桐此刻的状态……祂认为自己说话做事前注意一下还是有必要的。
这是最佳的选择。
毕竟，他们可是盟友，虽然二“人”最初没有任何交流，但是他们达成了一项“交易”。
嗯……说是盟友可能不太对，更准确的说，他们是互相的“投资者”，虽说他们对彼此的“前途”并不是很看好。
梧桐现在很脆弱，但这种脆弱只是源于“短暂”，抛开了身体的束缚，谁都不知道他是否强大。
祂也不知道。
梧桐和祂又在沉默中交流了许久，才领着刚找到的樱“回家”。
“在下的身体‘燃尽’了。”跟在梧桐身后的樱说道。
“还可以改变这个事实。”
“在下的武器丢了。”
“我再给你做两把。”
“在下想要以前的。”
“那就让梅比乌斯把它们带回来。”
“那条死蛇还活着？她成功了？”樱的语气很是不悦。
梧桐想了想，选择了实话实说：“本来成功不了的，但我找你的时候顺手帮了她一把……梅比乌斯有些急了，她本应该再等十年的。”
“呵呵，她变得那么厉害，以后欺负在下怎么办？”樱阴阳怪气道。
“你会怕她？你得到的不比她多吗？”
“……”
见小心思被识破，樱转移了话题：“我们还要走多久才能回到家？”
“等一个契机，等到铃想起我来。”
“铃要是想不起来呢？”樱对自己傻妹妹的智商深感担忧。
“那就等终焉。”
“终焉要是也想不起来呢？”
“她不会想不起来的。”
“在下说的是假如。”
“等梅比乌斯。”
“梅比乌斯要是不想复活我们呢？那条死蛇可什么事情都干的出来，她的脑子不正常。”
只要一有机会，樱就想说蛇蛇两句坏话。
“那咱俩就等死吧。”
“呵～没本事的男人。”
其实，樱对梧桐的所作所为还是蛮感动的，因为梧桐以前总气她说，巴不得她死，然后娶一百零八个漂亮的小老婆。
如今，樱真的死了，而梧桐却没有开后宫，选择了寻找。
有几个人会为了伴侣直面死亡呢？
虽说这不是什么感天动地的大事，但“小事”往往也能触动一个人柔软的心灵。
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