第二百二十二章我的系统有点二
如果让一个封建时代的老夫子来到石器时空，那么他多半是会掩面长叹这是“禽兽之邦”的。
一般部落所能承受的人口压力为三四十人，多了，就养不起了，加上这些年天气的原因，不少部落都有意识的减少人口，那些已经丧失了狩猎能力的老人，经常会被驱赶出部落，而很多不够健康的婴儿，也会被放到部落外面舍弃。
文明社会总会对弱势群体有所帮助，而在这里，不够健康不够强壮就是原罪。
但是并不意味着原始人就没有情感。
他们同样会高兴，难过，兴奋，思念，憎恶，以及……愧疚。
老人并没有说什么，她是真的很老了，背也驼的厉害，像是背负着无数的沉重。
她有些难为情的将那些兽皮和石器都放到了罗琦的面前：“我知道这些不多，但是已经是我所有的东西了。”
罗琦不置可否：“那你想要什么呢？”
“我听那些孩子说，人死了就会上天国和下地狱对不对？”老人紧盯罗琦的眼睛。
罗琦点了点头。
老人凑了上来：“那你知道我阿妈在哪里吗？她是在天国吗？”
内容未完，下一页继续阅读罗琦当然可以说一声是，这是最简单的处理方法，也能安慰这个老人，但是想了想，她只能摇头：“天国地狱和人间都不相通，所以我并不知道你的母亲在哪里？”
这个回答并没有超出老人的意料，她呆了一会儿，才说道：“阿妈死了以后我老是做梦，老是做梦梦到那一天，梦到阿妈被那些人打死，可是后来，信仰女神之后，梦就变了。”
她抬起了头：“我以前做梦，都是梦到阿妈倒在雪地里，满身都是血，后来我再做梦，阿妈却是在火堆里面，她一边哭一边喊我的名字，让我去救救她。阿妈从来没有信仰过女神，我想她很可能是在地狱里……”
她看着罗琦，眼中满是哀求：“我把所有的东西都带来了，你是女神使者，你一定有办法的，你让阿妈去天国好不好？”
老人做梦的事情并不难以理解，被那样洗脑之后，很容易在睡梦中梦到类似的场景。
就是在石洞部落里，不少人也都经常号称自己梦到了天国，虽然他们做梦梦到的样子都各不相同，分明都来源于各自的幻想。
而老人更是有着数十年的心病，结合洗脑的内容，很容易脑补出一堆东西来，并且深信不疑。
各个宗教里面，“救赎”是永恒不变的话题。
既然有了天堂地狱之分，善恶有报的背后，则是很多宗教的另一个制胜法宝：
你是不是做过坏事？你的亲人是不是做过坏事？害怕死后下地狱？那好啊，只需要购买赎罪卷，或者做弥撒法事，就能免除他们的罪，让他们重新被神所接纳。
而不管是赎罪卷还是弥撒法事，那肯定都需要信徒掏钱的。
内容未完，下一页继续阅读不少宗教，虽然宗教专业人士并不从事生产，但是其富裕可能并不亚于贵族呢。
但罗琦看着这些石器兽皮，只是摇了摇头：“这些我不能收。”
老人像是被打了一拳，嘴唇都在颤抖：“是不是……太少了？我还能做，我还有力气，能打石器……”
罗琦摇了摇手：“对女神的信仰是无法用世俗的财富来衡量的，就算是你有山一样多的石器，也无法赦免一个人的罪。”
这个年老女人的脸飞快的灰白了下去，想说些什么，但是被罗琦打断了：“但是，”
这个词如同有某种魔力，让这个老人飞快的抬起了头，眼神灼灼。
罗琦抬起了手指：“但是恶行可以用善行来抵消，倘若一个人的善行超过恶行，那么也是可以前往天国的。”
“那我要是做善行，可以让我的阿母前往天国吗？”老人望着罗琦，如同望着饥饿将死的人望着最后一口食物。
罗琦缓缓的点了点头。
老人如同被饿狼追逐，如今终于松了一口气，这才发现头上都是汗水。
内容未完，下一页继续阅读“你知道什么是最大的善行吗？”罗琦问这个年老女人。
老人抬手按住胸口：“信仰女神，听从女神的话做事，就是最大的善行。”
罗琦摇了摇头：“这是善行，但是只能拯救你一个人，如果想要拯救你的母亲，那还是不够的。”
她摸了摸下巴：“信仰女神是善行，但是让更多的人信仰女神，听从女神，那就是更大的善行。”
“让更多的人信仰女神？”老人喃喃自语。
“是啊，既然你信仰女神是善行，你让别人信仰了女神，那就是让别人也有了进天国的机会，这难道不是善行吗？”
老人带着糊涂点了点头，又忍不住问道：“那要多少人，才够我的阿妈去天国？”
罗琦竖起手指：“两个，只需要两个虔诚的信徒，那就可以了，如果他们也跟你一样做，去让更多的人信仰女神，那么你的善行就会越来越多。”
老人想了一会儿，突然间就恍然大悟：“那些孩子来我们部落，就是在做善行？”
罗琦微笑点头。
内容未完，下一页继续阅读既然连女神使者还有别的人都这样做了，年老女人怎么还可能不相信呢？
那些石器很沉重，想要带回去也不容易，罗琦就用几件衣服作为交换，而且让两个少年送她回部落，一方面他年老体弱，一路上回去不安全，另一方面少年们带着一些货物，可以跟那个部落进行交换。
罗琦不但要在精神上成为领袖，而且大肆和周围部落做交易买卖，也是为了利用贸易让双方形成利益共同体，为了以后的同盟做敲门砖。
大河部落作为这片土地上的大部落，对周围部落虽然没有干涉的力量，但是在话语权上分量不低，如果不想被群起而攻之，那么最好要和周围的部落搞好关系。
宗教固然是非常好的洗脑手段，而且事实证明，确实很容易拉到好感度。
但是各个部落相距不近，往来总要一两天甚至三四天或者更久的时间，如果一直只靠这些少年少女们去传教，那么效果先不谈，对石洞部落的生活生产都是一个问题。而且有几个女孩的肚子微微鼓起，再去跋山涉水也不适合。
“所以为什么不充分发动原部落群众，让他们充分参与到传教大业中来呢？”罗琦很为自己的脑袋自豪。
“所以这就是你传销的理由？”
这该死的MSK1089
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一般部落所能承受的人口压力为三四十人，多了，就养不起了，加上这些年天气的原因，不少部落都有意识的减少人口，那些已经丧失了狩猎能力的老人，经常会被驱赶出部落，而很多不够健康的婴儿，也会被放到部落外面舍弃。
文明社会总会对弱势群体有所帮助，而在这里，不够健康不够强壮就是原罪。
但是并不意味着原始人就没有情感。
他们同样会高兴，难过，兴奋，思念，憎恶，以及……愧疚。
老人并没有说什么，她是真的很老了，背也驼的厉害，像是背负着无数的沉重。
她有些难为情的将那些兽皮和石器都放到了罗琦的面前：“我知道这些不多，但是已经是我所有的东西了。”
罗琦不置可否：“那你想要什么呢？”
“我听那些孩子说，人死了就会上天国和下地狱对不对？”老人紧盯罗琦的眼睛。
罗琦点了点头。
老人凑了上来：“那你知道我阿妈在哪里吗？她是在天国吗？”
内容未完，下一页继续阅读罗琦当然可以说一声是，这是最简单的处理方法，也能安慰这个老人，但是想了想，她只能摇头：“天国地狱和人间都不相通，所以我并不知道你的母亲在哪里？”
这个回答并没有超出老人的意料，她呆了一会儿，才说道：“阿妈死了以后我老是做梦，老是做梦梦到那一天，梦到阿妈被那些人打死，可是后来，信仰女神之后，梦就变了。”
她抬起了头：“我以前做梦，都是梦到阿妈倒在雪地里，满身都是血，后来我再做梦，阿妈却是在火堆里面，她一边哭一边喊我的名字，让我去救救她。阿妈从来没有信仰过女神，我想她很可能是在地狱里……”
她看着罗琦，眼中满是哀求：“我把所有的东西都带来了，你是女神使者，你一定有办法的，你让阿妈去天国好不好？”
老人做梦的事情并不难以理解，被那样洗脑之后，很容易在睡梦中梦到类似的场景。
就是在石洞部落里，不少人也都经常号称自己梦到了天国，虽然他们做梦梦到的样子都各不相同，分明都来源于各自的幻想。
而老人更是有着数十年的心病，结合洗脑的内容，很容易脑补出一堆东西来，并且深信不疑。
各个宗教里面，“救赎”是永恒不变的话题。
既然有了天堂地狱之分，善恶有报的背后，则是很多宗教的另一个制胜法宝：
你是不是做过坏事？你的亲人是不是做过坏事？害怕死后下地狱？那好啊，只需要购买赎罪卷，或者做弥撒法事，就能免除他们的罪，让他们重新被神所接纳。
而不管是赎罪卷还是弥撒法事，那肯定都需要信徒掏钱的。
内容未完，下一页继续阅读不少宗教，虽然宗教专业人士并不从事生产，但是其富裕可能并不亚于贵族呢。
但罗琦看着这些石器兽皮，只是摇了摇头：“这些我不能收。”
老人像是被打了一拳，嘴唇都在颤抖：“是不是……太少了？我还能做，我还有力气，能打石器……”
罗琦摇了摇手：“对女神的信仰是无法用世俗的财富来衡量的，就算是你有山一样多的石器，也无法赦免一个人的罪。”
这个年老女人的脸飞快的灰白了下去，想说些什么，但是被罗琦打断了：“但是，”
这个词如同有某种魔力，让这个老人飞快的抬起了头，眼神灼灼。
罗琦抬起了手指：“但是恶行可以用善行来抵消，倘若一个人的善行超过恶行，那么也是可以前往天国的。”
“那我要是做善行，可以让我的阿母前往天国吗？”老人望着罗琦，如同望着饥饿将死的人望着最后一口食物。
罗琦缓缓的点了点头。
老人如同被饿狼追逐，如今终于松了一口气，这才发现头上都是汗水。
内容未完，下一页继续阅读“你知道什么是最大的善行吗？”罗琦问这个年老女人。
老人抬手按住胸口：“信仰女神，听从女神的话做事，就是最大的善行。”
罗琦摇了摇头：“这是善行，但是只能拯救你一个人，如果想要拯救你的母亲，那还是不够的。”
她摸了摸下巴：“信仰女神是善行，但是让更多的人信仰女神，听从女神，那就是更大的善行。”
“让更多的人信仰女神？”老人喃喃自语。
“是啊，既然你信仰女神是善行，你让别人信仰了女神，那就是让别人也有了进天国的机会，这难道不是善行吗？”
老人带着糊涂点了点头，又忍不住问道：“那要多少人，才够我的阿妈去天国？”
罗琦竖起手指：“两个，只需要两个虔诚的信徒，那就可以了，如果他们也跟你一样做，去让更多的人信仰女神，那么你的善行就会越来越多。”
老人想了一会儿，突然间就恍然大悟：“那些孩子来我们部落，就是在做善行？”
罗琦微笑点头。
内容未完，下一页继续阅读既然连女神使者还有别的人都这样做了，年老女人怎么还可能不相信呢？
那些石器很沉重，想要带回去也不容易，罗琦就用几件衣服作为交换，而且让两个少年送她回部落，一方面他年老体弱，一路上回去不安全，另一方面少年们带着一些货物，可以跟那个部落进行交换。
罗琦不但要在精神上成为领袖，而且大肆和周围部落做交易买卖，也是为了利用贸易让双方形成利益共同体，为了以后的同盟做敲门砖。
大河部落作为这片土地上的大部落，对周围部落虽然没有干涉的力量，但是在话语权上分量不低，如果不想被群起而攻之，那么最好要和周围的部落搞好关系。
宗教固然是非常好的洗脑手段，而且事实证明，确实很容易拉到好感度。
但是各个部落相距不近，往来总要一两天甚至三四天或者更久的时间，如果一直只靠这些少年少女们去传教，那么效果先不谈，对石洞部落的生活生产都是一个问题。而且有几个女孩的肚子微微鼓起，再去跋山涉水也不适合。
“所以为什么不充分发动原部落群众，让他们充分参与到传教大业中来呢？”罗琦很为自己的脑袋自豪。
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