第二百一十九章朝圣者
这些重新回到石洞部落的孩子里，俨然有不少陌生的身影。
他们也并不存在一致的特征，有男人有女人，有被母亲抱在怀里的孩童，也有皱纹重生的老人。
来自的部落也各不相同，每个部落都有自己的装饰风格，从细节的地方很容易看出来他们来自不同的地方。
但是他们也有某些类似的地方。
在这片土地上的部落，基本上是没有卫生的观念的，就像是罗琦刚穿越的时候，整个石洞都弥漫着难闻的臭味，绝对算是一个正常的文明人的地狱。
而那时候的石洞人呢，身上都堆满了厚厚一层的污垢，不管是头发还是兽皮里都爬满了各种各样的寄生虫，一张嘴，从来没有刷过的牙齿散发出的气味如同沼气池，能够把人熏晕。
虽然现在石洞人的卫生要求肯定还没有达到罗琦穿越前的那个地步，但是好歹也都学会了日常洗脸洗澡，也会嚼碎树枝来清洁牙齿，和之前相比，简直像是动物园里的猩猩变成了人类。
但是大河集会上，罗琦有幸或者说是不幸的看到了别的部落的卫生情况，当十几个部落的人聚集在一起的时候，哪怕当时是在空旷而且空气流通良好的草地上，但是罗琦依然差点以为自己在掏粪现场。
但是眼下这些人似乎有些不一样：
脸上虽然带着远行而来的汗水，但是并没有陈年的污垢。
身上的兽皮难免带上了些许味道，但是不再是黑一块黄一块的，一眼看过去也没有虱子爬来爬去。
那些乱糟糟的头发依然没有变的柔顺，但是有些人的头发明显短了一大截，很明显是用刀割短了，有些人则用藤条将乱糟糟的头发绑紧了，让这些蓬起来的乱发服帖的束于脑后。
内容未完，下一页继续阅读很明显，这些陌生人在来到部落之前都或多或少的清洁过自己，有些人的头发上还带着湿漉漉的水汽呢。
他们是来干什么的？
他们会不会把在石洞部落看到的技术外泄？
要知道，那些孩子可是在部落里面洗脑了好几个月才放出去的，而且还有同伴一起随同，既是相互帮助，但是也暗含了相互监督的意思。
石洞部落的技术其实并不难复制，比如那陶器，就是泥土和水做成模子然后烧成的，虽然中间不免加上了黏土的选择，用小石子或者草叶增强稳定性，先阴干再烧等诸多小技巧，但是大体上来说并没有多少技术门槛。
再比如那捕鱼，中间虽然有网的制作，坠上石子作为技巧，怎么挥洒才能将网撒匀，但是说到底，也就是一张网的事。
石洞部落的技术太过低级，太容易学习复制了，所以在折腾出青铜的技术后，罗琦简直恨不得建一个堡垒给藏起来。
而这些陌生人，他们会偷学吗？
罗琦不敢保证这样的事情绝对不会发生，所以命令烧制陶器的事情暂时停止，而捕鱼呢，也要用撑着竹筏到远处去捕捉，反正石洞下面河流附近因为过度捕捞，鱼儿已经变少了。
而这些来自不同部落的陌生人，所来的目的也都不同。
一个胳膊粗壮如小树树干的男人说，他来，是想要给自己打造一把最好的陶刀，作为交换，他可以给石洞部落一张自己打到的黑狼皮。
抱着孩子的母亲带着泪眼求救，说她的孩子从出生开始就没有右手，而这种不能打猎的男孩会被部落舍弃，她保护了孩子长到这么大，但是如果孩子并不能够像别的孩子学会使用长矛，那么一定会被赶出去。
内容未完，下一页继续阅读这个无助的母亲听说了石洞部落的女神慈悲而且无所不能，所以带着孩子想来寻求帮助。
还有一部分人，他们并不是想要交换物品，也不是来看病的，相反是为了“看女神”。
“看女神？”
“这是一群信仰女神的人，想要更近的接触女神户总额和女神教，你也可以理解为‘朝圣’。”罗琦回答玩家们的困惑。
这也是几乎所有宗教的特性，信徒们会不远万里跋山涉水的前往圣地去朝圣，有些宗教比较严苛的，还会让信徒们一步一步的五体投地，或者是一步一叩首的爬上，一次大型的宗教集会，在罗琦穿越前，吸引几十万的信徒来参加也不罕见。
而罗琦所需要做的，也仅仅是给他们布道讲解女神故事和女神教义。
当然各个宗教为了培养出信徒的敬畏崇敬的心理，往往将宗教场所修建的高大辉煌，再塑造出高大的神像，用金子银子宝石玉石来修饰，让里面整日弥漫着香味和僧侣们的吟唱，叫人一进去就浑然觉得自身渺小，进而信仰之心更为坚定，就是全然不信的人，到了这种庄严场所，也会生出敬畏之心不感亵渎。
不过因为原始时空落后的生产能力，不管是高大的教堂还是华丽的神像，罗琦统统都没有制作出来，就连唯一可以作为宗教圣物的女神图像，也早就留在了大河部落那边的石岩上。
罗琦隐隐有些担心这些原来的朝圣者会失望，但是事实证明她想多了。
干燥带着阳光气息的干草床铺，
清甜而且能够让人保持精神的甜草根水，
内容未完，下一页继续阅读富裕到每一个人都能拥有的陶碗，
碗里堆的满满的鱼肉和汤还有那烤熟的块茎，
干净，整齐，温暖和饱足。
除了传说中那无所不能的女神，谁还能够让所有人都过上这样的日子呢？！
而石洞部落日常的祈祷，因为经过了训练，所以每个人都身子笔直，动作整齐，而祈祷之声更是如同一人发出，响亮的几乎能让石洞颤抖。
哪怕没有高大教堂华美神像，这样的群体祈祷，也让人油然而生敬畏之心，浑然忘却远行跋涉而来的辛苦，全身心的投入到祈祷之中。
他们之中的不少人在回到原来部落之后，也被部落里的人追问所见所闻。
而石洞人的生活，不管是带着花纹的轻薄衣服，还是装在陶碗里面的美味食物，都会引起一阵阵羡慕的叫声，也不免会有这样的问题：
“那你见到了女神吗？”
而朝圣者就会捂住胸口看向半空：“当然了，石洞人祈祷的时候，你就能感受到女神的存在呢。”
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他们也并不存在一致的特征，有男人有女人，有被母亲抱在怀里的孩童，也有皱纹重生的老人。
来自的部落也各不相同，每个部落都有自己的装饰风格，从细节的地方很容易看出来他们来自不同的地方。
但是他们也有某些类似的地方。
在这片土地上的部落，基本上是没有卫生的观念的，就像是罗琦刚穿越的时候，整个石洞都弥漫着难闻的臭味，绝对算是一个正常的文明人的地狱。
而那时候的石洞人呢，身上都堆满了厚厚一层的污垢，不管是头发还是兽皮里都爬满了各种各样的寄生虫，一张嘴，从来没有刷过的牙齿散发出的气味如同沼气池，能够把人熏晕。
虽然现在石洞人的卫生要求肯定还没有达到罗琦穿越前的那个地步，但是好歹也都学会了日常洗脸洗澡，也会嚼碎树枝来清洁牙齿，和之前相比，简直像是动物园里的猩猩变成了人类。
但是大河集会上，罗琦有幸或者说是不幸的看到了别的部落的卫生情况，当十几个部落的人聚集在一起的时候，哪怕当时是在空旷而且空气流通良好的草地上，但是罗琦依然差点以为自己在掏粪现场。
但是眼下这些人似乎有些不一样：
脸上虽然带着远行而来的汗水，但是并没有陈年的污垢。
身上的兽皮难免带上了些许味道，但是不再是黑一块黄一块的，一眼看过去也没有虱子爬来爬去。
那些乱糟糟的头发依然没有变的柔顺，但是有些人的头发明显短了一大截，很明显是用刀割短了，有些人则用藤条将乱糟糟的头发绑紧了，让这些蓬起来的乱发服帖的束于脑后。
内容未完，下一页继续阅读很明显，这些陌生人在来到部落之前都或多或少的清洁过自己，有些人的头发上还带着湿漉漉的水汽呢。
他们是来干什么的？
他们会不会把在石洞部落看到的技术外泄？
要知道，那些孩子可是在部落里面洗脑了好几个月才放出去的，而且还有同伴一起随同，既是相互帮助，但是也暗含了相互监督的意思。
石洞部落的技术其实并不难复制，比如那陶器，就是泥土和水做成模子然后烧成的，虽然中间不免加上了黏土的选择，用小石子或者草叶增强稳定性，先阴干再烧等诸多小技巧，但是大体上来说并没有多少技术门槛。
再比如那捕鱼，中间虽然有网的制作，坠上石子作为技巧，怎么挥洒才能将网撒匀，但是说到底，也就是一张网的事。
石洞部落的技术太过低级，太容易学习复制了，所以在折腾出青铜的技术后，罗琦简直恨不得建一个堡垒给藏起来。
而这些陌生人，他们会偷学吗？
罗琦不敢保证这样的事情绝对不会发生，所以命令烧制陶器的事情暂时停止，而捕鱼呢，也要用撑着竹筏到远处去捕捉，反正石洞下面河流附近因为过度捕捞，鱼儿已经变少了。
而这些来自不同部落的陌生人，所来的目的也都不同。
一个胳膊粗壮如小树树干的男人说，他来，是想要给自己打造一把最好的陶刀，作为交换，他可以给石洞部落一张自己打到的黑狼皮。
抱着孩子的母亲带着泪眼求救，说她的孩子从出生开始就没有右手，而这种不能打猎的男孩会被部落舍弃，她保护了孩子长到这么大，但是如果孩子并不能够像别的孩子学会使用长矛，那么一定会被赶出去。
内容未完，下一页继续阅读这个无助的母亲听说了石洞部落的女神慈悲而且无所不能，所以带着孩子想来寻求帮助。
还有一部分人，他们并不是想要交换物品，也不是来看病的，相反是为了“看女神”。
“看女神？”
“这是一群信仰女神的人，想要更近的接触女神户总额和女神教，你也可以理解为‘朝圣’。”罗琦回答玩家们的困惑。
这也是几乎所有宗教的特性，信徒们会不远万里跋山涉水的前往圣地去朝圣，有些宗教比较严苛的，还会让信徒们一步一步的五体投地，或者是一步一叩首的爬上，一次大型的宗教集会，在罗琦穿越前，吸引几十万的信徒来参加也不罕见。
而罗琦所需要做的，也仅仅是给他们布道讲解女神故事和女神教义。
当然各个宗教为了培养出信徒的敬畏崇敬的心理，往往将宗教场所修建的高大辉煌，再塑造出高大的神像，用金子银子宝石玉石来修饰，让里面整日弥漫着香味和僧侣们的吟唱，叫人一进去就浑然觉得自身渺小，进而信仰之心更为坚定，就是全然不信的人，到了这种庄严场所，也会生出敬畏之心不感亵渎。
不过因为原始时空落后的生产能力，不管是高大的教堂还是华丽的神像，罗琦统统都没有制作出来，就连唯一可以作为宗教圣物的女神图像，也早就留在了大河部落那边的石岩上。
罗琦隐隐有些担心这些原来的朝圣者会失望，但是事实证明她想多了。
干燥带着阳光气息的干草床铺，
清甜而且能够让人保持精神的甜草根水，
内容未完，下一页继续阅读富裕到每一个人都能拥有的陶碗，
碗里堆的满满的鱼肉和汤还有那烤熟的块茎，
干净，整齐，温暖和饱足。
除了传说中那无所不能的女神，谁还能够让所有人都过上这样的日子呢？！
而石洞部落日常的祈祷，因为经过了训练，所以每个人都身子笔直，动作整齐，而祈祷之声更是如同一人发出，响亮的几乎能让石洞颤抖。
哪怕没有高大教堂华美神像，这样的群体祈祷，也让人油然而生敬畏之心，浑然忘却远行跋涉而来的辛苦，全身心的投入到祈祷之中。
他们之中的不少人在回到原来部落之后，也被部落里的人追问所见所闻。
而石洞人的生活，不管是带着花纹的轻薄衣服，还是装在陶碗里面的美味食物，都会引起一阵阵羡慕的叫声，也不免会有这样的问题：
“那你见到了女神吗？”
而朝圣者就会捂住胸口看向半空：“当然了，石洞人祈祷的时候，你就能感受到女神的存在呢。”
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